相传古代有位长老,一日晚看到弟子违反寺规越墙出去溜达,他没有声张,而是默默地走到墙边,把椅子拿开,自己就地而蹲。一会儿小和尚回来了,黑暗中踩着长老的脊背跳进了院子,当他双脚着地时,发现自己刚才踩的竟是自己的师傅,顿时惊慌失措,目瞪口呆,忐忑不安地等候长老的发落。但长老只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”小和尚仓惶离去,以后一段日子里他诚惶诚恐等候着长老的发落,但长老压根儿没提及违寺规越墙的事。小和尚被长老的宽容感动了,从此收住了心再也没有违规,每天潜心修炼,若干年后成为这儿的长老。长老宽容了他的徒弟,因为长老知道,宽容也是一种无声的教育。
俗话说“严师出高徒”,作为教师严格要求学生是必要的,对于学生的成长,是有利的。但在教学实践中,我们的老师往往由严格变成了严厉甚至严酷,面对懵懵懂懂常常出错的学生,教师给予他们严厉而苛刻的批评,有时甚至是大动肝火,使原本融洽的师生关系渐渐疏远。曾经听过这样一句话:“不是锤的打击而是水的载歌载舞,才使鹅卵石臻于完美”。的确,多年的教学使我坚信对学生宽容往往比“惩罚”来得更有效。记得今年五一休假回来第一天,手头工作千头万绪,上完两节课后我就马不停蹄地批改学生的作业,即将接近尾声时竟然发现张杰和李鸣的作业步骤完全相同,对错一样,不用说又是经常上网吧的张杰抄作业,他因为抄同学的作业已经被我多次严厉地批评过,还曾经找过他的家长来校,他不止一次下保证以后再不抄作业了,保证书至今还在我的抽屉里。真是太可恶了,一股愤怒之火从我心底“腾”地窜起,我气冲冲地奔向教室,心想:事不过三,这次绝对不能轻饶他,得好好修理他一番,一定要让他无地自容才行。我三步并两步跨到了张杰眼前,刚想怒吼,理智却告诉我“冲动是魔鬼”,于是我克制住自己,平静地把张杰叫到了办公室,展开了我们之间的交流:
师:老师这几天没看见你,好像你的个子又长高了,老师几乎要仰视着看你,五一假期都干什么了呢?
生:也没干什么……
师:没上网吧?
生:去过,查一些语文老师布置的查找资料。
师:语文作业完成了吗?
生:完成了。
师:假期作业多吗?
生:不多。
师:看着老师的眼睛说数学作业是你自己独立完成的吗?
他怯生生地说:“是……我……自己做的。”随后他耳红面赤,低下了头。他的窘态证实了我的判断,而此时此刻他还在撒谎,我随即抽出他和李鸣的作业,在手高高举起即将狠狠地拍向桌子的时候,我迟疑了,脑海里闪过一些念头:我是要当面指出他在撒谎以显示我的高明吗?我是要置他于难堪的境地以示老师的威严吗?……我犹豫了,这样做是不是有点欠妥呢?明明知道学生犯了错误自己非常生气,是不是也应该调控好自己的情绪,把握好言语的分寸以展示教师的形象和风度呢?其实粗俗和野蛮只能体现老师的无能和无知,且极易伤害学生的自尊心,何况这个学生也不是一无是处,在学校还是有很多闪光点的,用宽容的方法试一试,也许能收到令人欣慰的结果。于是我把作业递给了他,语气平缓而略显严肃地说:“好了,没别的事了,这是你的作业,我刚刚给你批改完,你可以拿回去看看,把错题订正一下。”学生拿着作业低着头默默地走开了,而我却陷入深深的矛盾之中:这样的教育能收到预期的效果吗?他如果还是屡教不改该怎么办?
第二天早晨我刚到校,既出乎我的意料却又在我意料之中的事情发生了,只见张杰气喘吁吁地向我跑来,递上一份作业和方方正正的一张纸条,鞠了一躬转身跑进了教室。我打开信纸,竟是一份检讨:“老师您好,我由于假期上网和看电视,导致作业没能完成,我怕您严厉的批评和同学不屑的目光,只好抄李鸣的作业想蒙骗过关,没想到还是被您发现了。老师,我能猜出你肯定非常生气,然而您这次却没有批评我,老师您知道吗,我当时的心情很难受,真的太难受了。老师,谢谢您对我的宽容,昨晚我怀着内疚的心情把作业重做了一遍,老师相信我,也请您相信我的以后!”
回到办公室我按捺住自己不能平静的心情,又重新给他批改了作业,虽然出现了不少错误,但我却感到很欣慰。一个月后他参加了中考,又一个月后,他竟然出乎意料地拿到了高中录取通知书。当他拿着通知书高兴地向我跑来时,我感觉我是世界上最幸福的人,因为我意识到:在这一件事上,在对学生的教育中,我获得了成功。
宽容是美丽的教育,她需要“海量”和智慧。试想长老若搬去椅子“杀一儆百”,也没什么说不过去的,小和尚可能从此收敛,但不会真正反省,也就没有了以后的故事。同样,老师对学生撒谎欺骗、照抄作业的不良行为若是大发雷霆,也许由于方式太“通常”了,也就很难取得“不通常”的效果。荷兰的斯宾诺沙说过:“人心不是靠武力征服的,而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光,亲切,明亮。”作为有“人类灵魂工程师”美誉的教师,若能在自己的教学生涯中淡化权威意识,有容人的胸襟、容错的雅量,给学生一个宽容、开放、进取的育人环境,营造一个平等、和谐、融洽的师生关系,使学校充满温馨,让课堂洒满人性的阳光,这将是多么理想的教育景观!
(责任编辑 刘 勇)
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